-
1 о
омежд. о1. выражает разные чувства: удивление, испуг, насмешку, негодование, укоризну и т. пО, те огыда пале, эсогыл Тоймет шкежат пален огыл. К. Васин. О, вы этого не знаете, даже сам Тоймет не знал.
– О, ужамат, те рушлат кутырен моштеда, – игылтынрак пелештыш Яранцев. П. Корнилов. – О, я вижу, вы и по-русски можете говорить, – насмешливо промолвил Яранцев.
2. употр. для усиления экспрессивности высказывания:О, могай сылне пагыт – шошо! Уло пӱртӱс йоҥгыдын шӱла. К. Васин. О, какая прекрасная пора – весна! Свободно дышит вся природа.
О шочмо вер! Мылам улат нимо деч шерге! Ю. Чавайн. О край родной! Всего дороже ты мне!
О Родина! Мый тыйым йӧратем! – Тыге шона мемнан коклаште кажне. А. Бик. О Родина! Я тебя люблю! – так думает каждый из нас.
О суапле жапан кундемем! В. Колумб. О край ты мой благословенной поры!
Палет, Наташа... О уке, тый нимат от пале! К. Коршунов. Знаешь, Наташа... О нет, ты ничего не знаешь!
– Тушечын, значит? – О уке-е. Ю. Галютин. – Значит, оттуда? – О нет.
-
2 о
межд. о1. выражает разные чувства: удивление, испуг, насмешку, негодование, укоризну и т. п. О те огыда пале, эсогыл Тоймет шкежат пален огыл. К. Васин. О вы этого не знаете, даже сам Тоймет не знал. – О ужамат, те рушлат кутырен моштеда, – игылтынрак пелештыш Яранцев. П. Корнилов. – О я вижу, вы и по-русски можете говорить, – насмешливо промолвил Яранцев.2. употр. для усиления экспрессивности высказывания: а) в составе риторического восклицания. О могай сылне пагыт – шошо! Уло пӱ ртӱ с йоҥгыдын шӱ ла. К. Васин. О какая прекрасная пора – весна! Свободно дышит вся природа. О шочмо вер! Мылам улат нимо деч шерге! Ю. Чавайн. О край родной! Всего дороже ты мне! б) в составе риторического обращения (со слитной интонацией). О Родина! Мый тыйым йӧ ратем! – Тыге шона мемнан коклаште кажне. А. Бик. О Родина! Я тебя люблю! – так думает каждый из нас. О суапле жапан кундемем! В. Колумб. О край ты мой благословенной поры! в) при утверждении или отрицании. Палет, Наташа... О уке, тый нимат от пале! К. Коршунов. Знаешь, Наташа... О нет, ты ничего не знаешь! – Тушечын, значит? – О уке-е. Ю. Галютин. – Значит, оттуда? – О нет.
См. также в других словарях:
Падеж дополнения при переходных глаголах с отрицанием — При переходных глаголах с отрицанием в одних случаях явно преобладает употребление родительного падежа дополнения, в других – употребление винительного падежа, в третьих – наблюдается факультативное их использование. 1. Р о д и т е л ь… … Справочник по правописанию и стилистике
Падеж дополнения при переходных глаголах с отрицанием — При переходных глаголах с отрицанием в одних случаях явно преобладает употребление родительного падежа дополнения, в других – употребление винительного падежа, в третьих – наблюдается факультативное их использование. 1. Р о д и т е л ь… … Справочник по правописанию и стилистике
СУЖДЕНИЕ — деятельность мысли, выражающаяся в утверждении или отрицании. Речь здесь может идти об утверждении или отрицании существования (я вижу дерево) или посылки (треугольник это многоугольник с тремя сторонами). Суждение это мысль о связи между двумя… … Философский словарь
ФИЛОСОФИЯ В ИНДИИ — Слово философия единого эквивалента на санскрите не имеет; соответствующая ему сфера покрывается понятиями Брахма видья (знание Абсолюта), анвикшки (рефлексивное исследование), даршана (теоретическое видение), мата (взгляд, теория).… … Словарь индуизма
АКСИОЛОГИЯ — (от греч. axios ценность и logos слово, понятие) учение о ценностях, цель к рого исследовать высшие смыслообра зующие принципы как условие необходимого и общезначимого различения истинного и ложного в сфере познания, добра и зла в этич. сфере,… … Российская социологическая энциклопедия
ЕВХАРИСТИЯ. ЧАСТЬ I — [греч. Εὐχαριστία], главное таинство христ. Церкви, состоящее в преложении (μεταβολή изменение, превращение) приготовленных Даров (хлеба и разбавленного водой вина) в Тело и Кровь Христовы и причащении (κοινωνία приобщение; μετάληψις принятие)… … Православная энциклопедия
Феофраст — Феофраст из Эреса, сын Меланта (который был сукновалом, как утверждает Афинодор в VIII книге Прогулок ). Вначале он слушал в родном городе своего земляка Алкиппа, потом учился у Платона и наконец перешел к Аристотелю; а когда тот удалился в… … О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов
абсурд — АБСУРД (от лат. absurdus неблагозвучный, несообразный, нелепый). В логике внутренне противоречивое выражение. Абсурдность описательного имени образуется тогда, когда определительное слово выражает признак, который не только не присущ… … Энциклопедия эпистемологии и философии науки
Правописание не с наречиями — 1. Пишется слитно не с наречиями, которые без не не употребляются, например: неизбежно, нелепо, неотвязно, недоумевающе. 2. Пишутся слитно с не наречия на о, которые в сочетании с не приобретают противоположное значение; обычно такие… … Справочник по правописанию и стилистике
Правописание не с наречиями — 1. Пишется слитно не с наречиями, которые без не не употребляются, например: неизбежно, нелепо, неотвязно, недоумевающе. 2. Пишутся слитно с не наречия на о, которые в сочетании с не приобретают противоположное значение; обычно такие… … Справочник по правописанию и стилистике
ПЛЮС — Процесс освоения научных терминов общим языком удобно наблюдать в истории слова плюс. Во всех словарях русского языка до словаря Ушакова слово плюс (лат. plus) истолковывается как математический термин, как знак сложения (+), противоположность… … История слов
